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El derecho a decir no, aprenda a decir NO y gane siendo asertivo, Walter Riso

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Includes bibliographical references (pages 165-172)

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non fiction

El derecho a decir no

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Walter Riso

aprenda a decir NO y gane siendo asertivo

Cada vez que agachamos la cabeza, nos sometemos o accedemos a peticiones irracionales, le damos un duro golpe a la autoestima: nos flagelamos. Y aunque salgamos bien librados por el momento, logrando disminuir la adrenalina y la incomodidad que genera la ansiedad, nos queda el sinsabor de la derrota. ¿Quién no se ha mirado alguna vez al espejo tratando de perdonarse la sumisión o no haber dicho lo que en verdad pensaba? ¿Quién no ha sentido, así sea de vez en cuando, la lucha interior entre la indignación por el agravio y el miedo a enfrentarlo? Aun así, en cada uno de nosotros hay un reducto de principios donde el yo se niega a rendir pleitesía y se rebela. Tenemos la capacidad de indignarnos cuando alguien viola nuestros derechos o somos víctimas de la humillación, la explotación o el maltrato: podemos decir NO.En el proceso de aprender a querernos a nosotros mismos, junto al autoconcepto, la autoimagen, la autoestima y la autoeficacia, que ya he mencionado en Aprendiendo a quererse a sí mismo, hay que abrirle campo a un nuevo auto: el autorrespeto, la ética personal que separa lo negociable de lo no negociable, el punto de no retorno.Detrás del ego que acapara, está el yo que vive y ama, pero también está el yo aporreado, el yo que exige respeto, el yo que no quiere doblegarse, el yo humano: el yo dignoEvery time we bend our heads, we submit or accede to irrational requests, we give a hard blow to self-esteem: we flagellate ourselves. And although we leave well for the time being, managing to diminish the adrenaline and the discomfort generated by anxiety, we are left with the distaste of defeat. Who has not looked at himself in the mirror trying to forgive his submission or not having said what he really thought? Who has not felt, even from time to time, the inner struggle between indignation for the offense and the fear of facing it? Even so, in each of us there is a redoubt of principles where the ego refuses to pay homage and rebels. We have the capacity to be outraged when someone violates our rights or we are victims of humiliation, exploitation or abuse: we can say NO. In the process of learning to love ourselves, together with self-concept, self-image, self-esteem and self-efficacy, which I have already mentioned in Learning to love oneself, we must open the field to a new self: self-respect, ethics personal that separates the negotiable from the non-negotiable, the point of no return. Behind the ego that hovers, there is the self that lives and loves, but there is also the pounded self, the self that demands respect, the self that does not want to bend, the human self: the worthy self. Begin to say NO and be more assertive. Behind the ego that hovers, there is the self that lives and loves